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發布時間：2020-10-20 16:00:14 作者：學術小編 來源：www.derer.cn
國語教育人文教育論文向大家介紹重視學校畢業論文調查的第一選擇系統。只能查一下網絡做很重的文章。其他系統只能作為參考。首先，在古代文化的經典和學習中，體味古人在政治、倫理、哲學和教育方面的思想。教“論語”時，要讓學生明白“君子坦然，小人長戚戚戚”中做人應心胸寬廣，不應計較個人得失。
其次，從秦朝到南北朝時期的古典詩，在傳統文化的熏陶教育中也可以以此為范本。例如，在教導學生“離別混亂”，向屈原呼吁“用長長的呼吸隱藏眼淚，憐惜生活的嚴酷”的同時，他的心也能感受到平民的心情。教學生“短歌行”，從曹操的“對酒唱歌，人生幾何”的嘆息中可以看出人生的短暫。2.教巴金的《小狗的弟弟》時，老師首先向學生介紹這篇文章的背景，讓學生了解巴金老師和妻子蕭珊生死與共的真摯感情和其特殊時代給他們帶來的傷痛，再引導學生閱讀作品的重復品，小狗的弟弟和人讀《源氏物語》生活中的點點細節的描寫，與作者拉近距離。就這樣，對死去的小狗的思念和后悔之情，深深地刻在妻子的心里，這份戀慕之情和缺損之情，一直滲透到學生的心底。
二、以學生為中心，人文精神教師根據不同的教育內容，將各種方法應用于課堂，努力將人文精神內化于學生的內心。1.意境式教育的意境式教育是“教”與“學”相互作用最強的教育方式。它要求教師用主體參與的思想改造傳統教室的教育方式，拋棄傳統的枯燥、枯燥的解說，為學生營造文本的意境，讓學生親身體驗文本，從而親身臨場正文進入。
在教莎士比亞劇《哈姆雷特》時，教師可以事先組織學生進行角色分類，分組練習戲劇，然后在教室上進行部分表演。學生在不同的角色中飾演，感受到哈姆雷特這個悲劇王子的理想和現實的沖突，重新找回背叛的親情和沒有希望的愛情，乾坤的責任和薄弱的意志。2.對話式教育是以學生為中心的教育模式，確立教師和學生之間平等的對話關系也是必不可少的。
對話式教育是教師從不同的學生基礎出發，發動學生學習的主動性和積極性，充分參加教育，將學生視為共同研究問題的對象，共同研究問題，構建平等的對話關系，讓所有學生感到參加教學的喜悅和滿足感。在教授《雷雨》這部作品的時候，分析了一種叫做“荼3404；波”的人物形象，傳統的觀點是：在災難中表現得更多的是非理性的，惡魔性和破壞性的，所以這種印象也被很多學生所憎恨。但是，有些學生有不同的看法。他大膽地坦白說：“結局是值得同情的。”她的追求是正常的，而且合乎人性。她其實有著追求幸福、敢于叛逆的美麗一面。三、提高語文教師人文素質教師的人文素質水平，對學生的影響是不言而喻的。
真正擁有人文精神的國語教師，他們從事教育工作的過程，都是充分體現人文精神的教育活動。所以語文教師不斷提高自身的人文素質。
1.加強閱讀和寫作素養語文教師在繁忙的課堂中抽空閱讀和寫作。只有閱讀的視野開闊了，才能更強烈地感受到同類型作品中的人文氛圍。例如，在“祝福”這一文的教育中，要讓學生深入了解祥林嫂子死的原因，讓學生了解魯迅思想的偉大和深度，自己就必須大量閱讀魯迅先生的作品。魯迅從《狂人日記》中大吃一驚。——在呼聲中深刻理解舊社會是一個“吃人”的社會，魯迅先生教育下一代，重塑新的民族性格，實現這個民族對未來和命運的終極關懷。從“顯示”中看到了“盡力伸長脖子”、“嘴巴張開了”、“鑒賞”等殺人場面的觀眾中傳統文化勢力在國人的心中根深蒂固。
在熟悉作者之后再進行作品教學，可以更好地把握作品的內容，把豐富的思想傳達給學生。2.從教育者變成指導者，如果教師繼續扮演知識傳教者的話，肯定會抑制學生的積極性。教師不僅僅是“學習者”，應該是“促進者”“協助者”。
教師在教育中，更注重自己品格的修養，不僅關注學生的學習，也關注學生的生活和思想，幫助他們解決日常生活中的困惑，成為學生的老師，也成為學生的朋友和知己，從而使學生感受到教師生活中的人文關懷和人文精神。只有語文教師和學生在生活中建立了良好的感情關系，真正能實現教師和學生之間的多方向互動，使學生的情緒處于活躍奮發的積極發展狀態，教者愉快地教導，學者學習，更進一步地有利于實現教育目標。
總之，根據現代教育的需要，高中的國語教育必須強調人文教育。充分挖掘教材中的人文因素，并且建立以學生為中心的教學模式，語文教室才更生動，學生的思想才更深刻，心靈更豐富。
當然，這也需要高中語文教師不斷自我提高，將教育實踐中豐富發展的人文教育、立足者、關心的人、教育人、發展人的教育理念貫徹到國語教育中。
